Nhà Tống Quân Sở, thị lang ở Nghi Châu, vốn chuộng thuật phong thủy; ngay trong phòng khuê cũng đọc sách ấy, hiểu lý ấy. Tống công mất, hai công tử lập nhà riêng, mỗi người xem đất chôn cha. Nghe có người giỏi thuật Thanh Ô, không ngại ngàn dặm, tranh nhau mời đến. Thế là hai nhà thầy thuật, mời đến cả trăm; ngày ngày cưỡi ngựa liền nhau khắp đồng ruộng, chia hai ngả đông tây ra vào như hai đạo quân. Hơn tháng, mỗi bên tìm được đất "trâu ngủ", bên này nói phong hầu, bên kia bảo bái tướng. Hai anh em không nhường nhau, vì giận dỗi mà không bàn bạc, cùng xây phần mộ, lều gấm cờ hoa hai nơi đều đủ. Xe linh cữu đến ngã ba đường, hai anh em mỗi người dẫn người nhà tranh giành, từ sáng đến chiều không quyết được. Khách khứa đều bỏ đi. Phu khiêng đổi vai đến mười lượt, mệt lả không nhấc nổi, cùng bỏ quan tài bên đường. Nhân đó dừng không chôn, tụ thợ dựng nhà che mưa gió. Anh xây nhà bên cạnh, để người ở giữ; em cũng xây nhà như anh, anh lại xây thêm, em lại xây thêm: ba năm thành một thôn.
Tích nhiều năm, hai anh em lần lượt qua đời; chị dâu và em dâu mới cùng bàn, hết sức phá bỏ lời thủy hỏa của người trước, cùng xe vào đồng, xem hai nơi đã chọn, đều nói không tốt, bèn cùng sắm lễ vật mời thầy xem lại. Mỗi lần tìm được một chỗ, nhất định vẽ bản đồ trình vào phòng khuê, để phân định được hay không. Mỗi ngày trình mấy bản, đều bị bắt bẻ. Hơn mười ngày, mới chọn được một nơi. Chị dâu xem bản đồ, vui nói: "Được rồi." Cho em dâu xem. Em dâu nói: "Đất này nên phát trước một võ hiếu liêm." Chôn xong ba năm, cháu đích tôn của công quả đậu hương cống bằng võ học.
Dị Sử thị nói: Thuật Thanh Ô có lẽ có lý; nhưng mê mà tin thì ngu. Huống hồ giận dỗi tranh nhau, bỏ quan tài bên đường, đạo hiếu đễ chẳng giảng, sao mong nhờ phong thủy mà phúc cho con cháu! Như hạng Uyển Nhược trong phòng khuê, thật là nhã mà đáng truyền.
